Старец Иоанн (Алексеев). Письма духовным чадам
Старец Иоанн (в миру Иван Алексеевич Алексеев) родился 14 февраля 1873 года в Тверской губернии в крестьянской семье. В шестнадцать лет ушел на Валаам, где исполнял разные послушания. Спустя 4 года был призван в армию. В 1901 году вернулся в обитель.
В 1910 году был пострижен в монашество с именем Иакинф. В 1921 году рукоположен в иеродиакона, затем в иеромонаха, возведен в сан игумена и назначен настоятелем Трифонов Печенгского монастыря.
В 1933 году принял схиму с именем Иоанн. В 1937 году нес послушание монастырского духовника на Валааме. В 1940 году с братией был эвакуирован в Финляндию, где был основан Ново- Валаамский монастырь.
Скончался схиигумен Иоанн 6 июня 1958 года.
Мы публикуем отрывки из писем батюшки к его духовным чадам. Думаем, эти строки обращены и к нам. И помогут современным читателям задуматься над нашей жизнью, ответить на вопрос: «Как жить сегодня?».
6 февраля 1954 года:
«Христос посреди нас!
Твое почтенное письмо получил, прочел с любовию и порадовался, что ты ревнуешь о молитве.
Бог благословит — трудись, ибо молитва в духовной жизни — главное делание; однако знай: насколько она высока и полезна, настолько и достается дорогой ценой, то есть большими трудами.
Преподобный Агафон сказал: «Ничего нет трудней, как молиться Богу, молитва до последней минуты жизни требует борьбы».
А чтобы она шла успешнее, постарайся, насколько сможешь, исполнять три условия: иметь чистую совесть к Богу, к людям и к вещам.
К Богу — старайся исполнять Евангельские заповеди.
К людям — чтобы не осуждать никого и не враждовать.
К вещам — пользоваться не пристрастно.»…
Бывают сухость, леность, наплыв мыслей, скорби, от людей клевета, и другое многое, но это все пройдет с Божией помощью, только не унывай. Не верь себе, пока не ляжешь в гроб: имей смирение и никого не осуждай ни в чем…
… Без смирения никакой добродетели быть не может».
4 августа 1939 года:
«Молитва – самый трудный подвиг, и она до последнего издыхания сопряжена с трудом тяжкой борьбы. Все же Господь, по своему милосердию, временами дает и утешение молитвеннику, чтобы он не ослабевал. Молитвенное свое домашнее правило определи сама, сообразуйся со временем; в этом самочиния не будет. Только много набирать не советую, чтобы не быть рабом правилу и во избежание торопливости».
4 октября 1939 года:
«Святые отцы молитву называли царицей добродетелей, ибо она привлечет и прочие добродетели. Но насколько она высока, настолько и труда большого требует. Преподобный Агафон говорил: «Молитва до последнего издыхания сопряжена с трудом тяжкой борьбы».
… В духовной жизни скачки неуместны, а требуется терпеливая постепенность. Признак молитвы – в теплоте сердечной и в сокрушении сердца, и чтобы сознавать себя ничтожной и взывать ко господу: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную».
«Ты не хочешь грешить – и грешишь тяжело. Что делать? Человецы есмы, плоть носящие, да дьяволом искушаемые. Не трепещи и не унывай сице, когда и пошатнешься в какой добродетели, встань, выпрямись и опять иди вперед. Знай, что устоять в добродетели зависит не от нас, а от Благодати Божией. Имей смирение и не верь себе, пока не ляжешь в гроб, да других не осуждай ни в чем.
Кто кого, в чем осудит, тот и сам в эти же грехи впадет, иначе не бывает».
15 ноября 1946 года:
«Если будешь строго следить за собой, поистине увидишь себя хуже всех, тогда и хвалящий тебя не повредит. Ибо люди смотрят только на внешность человека, а внутреннюю его жизнь не знают.
Молитва требует борьбы до часа смертного, хорошо, что стремишься к молитвам, помоги тебе Господи, духа не угашай».
1946 год:
«Твое письмецо из санатория я получил, и видно из него, что уныл твой дух, и почувствовала себя выбившейся из колеи и никуда не годной…. Однако вся причина в тебе. Ты сама не замечала, что находилась в тонком самомнении и думала, что уже летишь на небо, а внутреннего истинного смирения не было у тебя, не было и совершенного расположения на Волю Божию. Господь по Своему благоутробию послал тебе некоторое изменение в твоей обычной жизни, и ты упала духом и почувствовала себя никуда не годной. А в это-то и состоит смирение, чтобы чувствовать себя никуда не годной.
Не унывай, чадо, понудь себя на молитву и по Божией милости все возмутившееся внутренее твое «грязное болото» успокоится и будет тихо и спокойно.»
Литература:
«Письма валаамского старца схиигумена Иоанна», Москва, 2014 год. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Фото взято из открытых источников.
