Псалом Второй царя Давида
В греческой, еврейской и латинской Библиях этот псалом не имеет в надписании имени Давида. Существующее же в русской Библии надписание этого имени подтверждается свидетельством книги Деяний (VI. 25), где апостол Петр, цитируя слова 1 и 2 стихов этого псалма, называет их словами Бога, произнесенными «устами отца нашего Давида, раба Твоего».
У каждого псалма есть основная мысль. Второй псалом царя Давида считается мессианским, потому что в нем присутствует прямое указание на Мессию – Христа. Указание на Помазанника Божия, пришествия Которого ожидал народ Израиля.
Пророк и царь Давид тоже был Помазанником Божиим. Ему было обетовано: Спаситель родится на земле от его потомков. Господь возлюбил Давида за его кротость, чистое сердце, мужество и дал ему высочайшее ведение духовного мира, непоколебимую веру, талант полководца и устроителя царства Израилева.
Мы знаем, какие трудности претерпевал Давид в течение своей жизни. Царствование царя Давида было временем постоянных войн. Самым крупным восстанием против него была война объединенных сил сирийцев и аммонитян.
И в первой части псалма царь Давил выражает недоумение и сожаление, что цари земли восстали против Бога и Его помазанника – Давида. Здесь мы видим прямой смысл этого псалма, указывающего на конкретные исторические события. Давид выражает недоумение, так как восстание против Бога не может закончится удачей.
Стих первый: «Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным».
На современном русском языке этот стих звучит следующим образом: «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?».
Но царь Давид, как пророк, задает вопрос не только применительно к своему времени и конкретной исторический ситуации.
Его вопрос имеет глубокий духовный смысл, это обращение и к современным людям: вскую – то есть, для чего блуждают народы, не имеющие Спасительной Веры в Творца Неба и земли, почему не обращаются к Нему всем сердцем, всей душой? И, поэтому, их жизнь – это бесконечное хождение в лабиринтах заблуждений.
Такой путь – это путь всегда ошибочный, так как на нем человек учится тщетному, замышляет, тратит свои силы на пустое. Об этом предупреждает апостол Павел: «Наступят времена, когда люди будут много учиться, но не научатся истине» ( 2 Тим. 3:7).
И действительно, сколько мы зачастую тратим сил на обучение: учимся в школе, в университетах и институтах. Но, самое главное от нас ускользает – ответ на вопрос: «В чем же смысл человеческой жизни? Зачем мы приходим в этот мир?». Ответ, который мы получаем в Святом Писании, ища и обретая Истину.
Стих второй: «Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и Христа Его».
На современном русском языке этот стих звучит так: «Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и Помазанника Его».
Из Священной истории известно о многократных попытках языческих царей объединиться и низложить Израильское царство, разорить святыни этого народа. Нечто похожее происходило и после Воскресения Христа, когда апостолы начали проповедовать Евангелие среди язычников. Правители многих стран запрещали их проповедь, изгоняя и ополчаясь на апостолов.
В этом стихе речь идет не только о военном противодействии, но, главным образом, о неприятии миром благовестия о Христе.
Противление Слову Божию мы видим и в современном мире, который строит свои приоритеты на удовольствии, развлечении, власти денег и славы.
И снова пророк и царь Давид обращается к нам – современным христианам, предупреждая, что мир всегда будет враждебен Евангельской проповеди, указывая, как твердо нам нужно держаться Евангельских Истин и противостоять соблазнам мира сего.
Литература:
— Протоиерей Георгий Бреев «Псалмы. Читаем вместе», Москва, 2018 год.
— «Толковая Псалтирь с подстрочным комментарием и краткой историей», Москва 2003 год.
Примечания: все изображения взяты из открытых источников.