Псалтырь Царя Давида. Продолжаем изучать Псалом второй
Псалом второй, стихи четвертый и пятый:
«Живый на Небесех посмеется им, и Господь поругается им. Тогда возглаголет к ним гневом Своим и яростию Своею смятет я».
Перевод этих строк на современный русский язык:
«Живущий на Небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем, и яростию Своею приведет их во смятение».
Мы уже говорили, что строки Псалтири можно понимать буквально, исходя из исторического времени их написания. Когда царь Давид писал эти стихи, действительно, были попытки языческих царей напасть на него. Даже его собственный сын возглавил заговор против Давида.
И если понимать эти строки буквально в исторической реальности того времени, то тут говорится о том, что все попытки этих нечестивых царей окажутся бесплодными, и они ничего не смогут сделать Давиду – Помазаннику Божию. Человеку, живущему по Заповедям Божиим и хранящим в своем сердце любовь и верность Ему.
Но строки Псалтири имеют и глубоко духовный смысл, не подвластный времени и актуальный всегда.
Господь поругаем, не бывает. И люди, живущие с верой в сердце, живущие по совести, по Евангельским Заповедям не останутся без Божией помощи и надежды.
Мы живем в сложное время, когда часто христианские ценности ставятся под сомнение: верность, прощение, любовь, милосердие и многие другие.
Мы живем во времена открытого гонения на Христианство. Но эти строки из Псалтири дают нам незыблемую уверенность в том, что ничто и никто не может победить Бога, восстав против Него.
История всегда смеется над людьми, которые думают, что именно они определяют все в человеческой жизни. Любое восстание человека против Бога смешно, а своеволие не просто смешно, но и страшно. Часто жизнь даже одного человека, не говоря уже о человечестве в целом, оборачивается бедами и проблемами, как только он начинает жить по своей воле.
Страшная формула «Я сам себе бог», доставшаяся нам в наследство от той трагедии, которая произошла в Эдемском саду с Адамом и Евой, к сожалению, до сих пор сбивает многих людей с истинного пути и оборачивается для них бедой.
«Сами станете как боги»,- говорил змей в Раю первым людям. И они поверили ему, этой соблазнительной идее. Но, ведь, тот, кто считает себя богом, тому Бог не нужен.
Как часто мы делаем подобную ошибку, рассуждая: «Я сам знаю, как мне жить, что правильно, а что нет, что мне будет во благо, а что нет…», а сами, тем временем, не знаем, что с нами будет через два часа. К сожалению, зачастую мы не соотносим свою жизнь с Волей Божией о нас. А ведь только Он – Бог, Который есть Любовь, знает точно, что для нас будет во благо, а что нет, и делает для нас все самое лучшее, исходя из главной цели человеческой жизни – Спасения.
Вот, что писал в своих письмах духовным чадам подвижник ХХ века игумен Никон (Воробьев) о своеволии и Воле Божией:
игумен Никон (Воробьев)
«Я сам не лезу никуда, а хотел бы всецело отдаться на Волю Божию, и в большом, и в малом. Советую и вам внедрять в сердце решимость отдаваться на Волю Божию, не желать обязательного исполнения своей воли. Тогда будете спокойны и тверды. Если же добиваться своей воли, то всегда будешь в расстройстве» («О началах жизни», стр. 83-84).
Или:
«Надо стараться и в душе, и при всех встречающихся обстоятельствах предаваться во всем Воле Божией. Это делание – на всю жизнь…. Господь премудрее человека и ведет его наилучшим путем. Нужно покориться под любящую и премудрую руку Божию, а не бунтовать, тогда будет покойно и здесь, и в будущем» («О началах духовной жизни», стр.84).
А результатом такого человеческого своеволия бывает знакомая всем фраза, которую миллионы людей произносят, пытаясь понять неудачи в своей жизни: «За что мне все это? Почему в моей жизни столько скорбей и кто виноват?».
Результатом такого своеволия является следующий стих из второго Псалма: «Тогда скажет им во гневе Своем, и яростию Своею приведет их во смятение».
Да, часто на какое-то время влияние тех людей, которые в гордом безумии стараются возвыситься над Богом, бывает велико. Но как жаль людей, которые, прижив целую жизнь, так и не поняли ее Главного Смысла. Ведь, все мы смертны. И Туда мы не возьмем ничего из материального мира: ни денег, ни славы, ни почестей, ни власти. Все это разрушает нас здесь и приведет к катастрофе Там, по ту сторону земной жизни.
Оказавшись в Том мире – мире абсолютного Света, перед глазами Бога, который есть Милосердие и Любовь, мы увидим себя во всей своей неприглядности, и горько и стыдно будет смотреть в Его глаза, полные Любви и сострадания.
Горько и стыдно за напрасно прожитую жизнь…
«Если человек человека может любить и жалеть, то какова Любовь Божия к нам, если она для нашего Спасения привела Его на Крест! Совесть будет угрызать нас, что не ответили взаимностью на Любовь Божию» (Игумен Никон (Воробьев), книга «О началах духовной жизни», стр.186, 189).
И в заключении сегодняшней беседы хочется сказать, что Бог никогда не смеется над нами, не обрушивается на нас с яростью и гневом.
Он есть Любовь!
И только Любовь!
Он есть милосердный Врач, исцеляющий наши исковерканные первородным грехом души.
Он есть Спаситель, который спасает нас от смерти!
Он есть Любящий Отец.
А такие слова, как «посмеялся», «возглаголет с гневом и яростью» нужны для нашего воспитания, для ограждения человека всеми возможными способами от жизни во грехе, от беды своеволия, от смерти и ада.
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
Литература:
— Псалтирь. Москва 2013 год.
— Прот. Георгий Бреев «Псалмы. Читаем вместе», Москва 2018 год.
— «Толковая Псалтирь с подстрочным комментарием и краткой историей», Москва 2003 год.
— Игумен Никон (Воробьев) «О началах духовной жизни», Москва 2014 год.
— Библейский портал «Экзегет».
Все изображения взяты из открытых источников.